Szemelvények a Misnából

0

szerző: dr. Frölich Róbert országos főrabbi

Ros Hásáná 1:1

ארבעה ראשי שנים הם. באחד בניסן ראש השנה למלכים. ולרגלים. באחד באלול. ראש השנה למעשר בהמה. רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים באחד בתשרי. באחד בתשרי ראש השנה לשנים. ולשמיטין. וליובלות. לנטיעה. ולירקות. באחד בשבט ראש השנה לאילן. כדברי בית שמאי. בית הלל אומרים בחמשה עשר בו

Négy újév van. Egy Niszán hónap elsején, ez a királyoké(1) és a zarándokünnepeké(2). Egy Elulban, ez az állatokból adandó tizedé(3). Rabbi Eliezer és Rabbi Simon azt mondja, ez Tisri elsején van(4). Egy van Tisri elsején, ez az éveké(5), a smitáé, a jóbélé(6), az ültetésé(7) és a terményeké(8). Svát elsején van a fák újéve, Sámmáj iskolája szerint. Hillél iskolája szerint viszont tizenötödikén(9) van.

 

(1) Ez volt a zsidó uralkodók uralkkodásának évfordulója. Ha egy király trónra lépett akár Ádár utolsó napján, Niszán első napján már uralma második évébe lépett.

(2) Hiszen az első zarándokünnep, Pészách Niszánban van. Ha valaki egy esztendőn belül beváltandó fogadalmet tett, az év három zarándokünnep elteltével  a következő Pészachkor járt le.

(3) Itt csak azok az állatok voltak tizedként felajánlhatóak, melyek Elul elsején már elmúltak egy esztendősek.

(4) Mivel egy tórai versben (Mózes V. 14:22) a tized szó megkettőzve szerepel, így e két bölcs  az állatok és a termények tizedére következtet. Mivel az utóbbiakat Tisriben kellet hozni, így szerintük az állatokból is Tisriben kellett tizedet adni.

(5) Ma a zsinagógai esztendőt kezdi Tisri elseje. Az ókorban azonban az időszámítás a királyok uralmának kezdetéhez igazodott. Itt a Misna a nemzsidó királyok uralmára utal.

(6) Tórai tilalom ezen időpont után ültetni.

(7) Itt a gyümölcsfákra utal a Misna, melyeknek termése három évig nem volt élvezhető. Ha Tisri előtt negyvenöt nappal ültettek fát, akkor addigra már meggyökeredzett, és új esztendejébe lépett.

(8) Az adott esztendő terméséből nem volt szabad a következő évben tizedet adni. Mindig csak az adott év termése volt a tized alapja, és ezt nem szabadott elhalasztani.

(9) Svát hónapjában, és az előzőek szerint a gyümölcsöt, mely e nap előtt érett be, nem volt szabad összekeverni azzal, amelyik az időpont után érett meg.

Frölich Róbert főrabbi blogja: link

Hozzászólás