Avi/ujkelet.live
Egy magas rangú palesztin tisztviselő szombaton azt nyilatkozta, hogy a palesztinoknak el kell ismerni a Siratófalat, mint zsidó szent helyet, melynek zsidó szuverenitás alatt kell maradnia.
A Fatah Központi Bizottságának tagjától, Jibril Rajoubtól származó megjegyzés eltér a hivatalos palesztin állásponttól, ami Jeruzsálem óvárosát megszállt területnek nevezi, melynek a palesztin állam részévé kell válnia, és ellentétes a palesztinok hosszú ideje folytatott kampányával, ami tagadja a zsidóság történelmi kapcsolatát Jeruzsálemmel.
Rajoub – aki egyébként a Palesztin Labdarugó Szövetség vezetője is -, az izraeli 2- es csatornának adott interjúban dicsérte Donald Trump arra irányuló erőfeszítéseit, hogy békét teremtsen az izraeliek és palesztinok között, és elmondta a véleményét az amerikai elnök ciszjordániában tett látogatásáról.
„[Trump] ellátogatott a Siratófalhoz, ami a mi felfogásunk szerint szent hely a zsidóknak. A végén zsidó szuverenitás alatt kell maradnia. Nincs erre vonatkozó vita. Ez egy zsidó szent hely „- mondta Rajoub, akit Mahmúd Abbász palesztin hatósági elnök utódjaként szoktak emlegetni.
Rajoub észrevételei élesen eltérnek Abbászétól. Trump kevesebb, mint két héte látogatott el a Siratófalhoz és a Szent Sír-templomhoz az Óvárosban.
A Betlehemben tartott közös sajtótájékoztatón Abbász azt mondta Trumpnak, hogy „történelmi látogatást tettél a szent helyeken a megszállt Kelet-Jeruzsálemben.”
Rajoub ugyanakkor ragaszkodott ahhoz, hogy a Templom-hegy, a zsidó vallás legszentebb helye, amely ma otthont ad a Sziklamecsetnek és az al-Aksza mecsetnek, a jövőbeli békeszerződésben a palesztinokhoz kell kerüljön.
„A Templom-hegy a miénk, nem a tiétek, ne beszéljetek róla többet” – mondta Rajoub héberül. „Az 1967 óta tartó status quo-ra, amelyet Moshe Dayan állított fel, kell törekednünk mindkettőnknek szerintem” – nyilatkozta a 2-es csatornának.
A jelenlegi izraeli kormány nem valószínű, hogy egyetért ezzel a felosztással, Benjamin Netanjahu miniszterelnök nemrég azt ígérte, hogy a Templom-hegy örökké Izrael szuverenitása alatt marad.
Ugyanis Izrael elfoglalta Kelet-Jeruzsálemet – beleértve a Templom-hegyet – 1967-es háború alatt.
Az akkori honvédelmi miniszter, Dayan beleegyezett, hogy a Templom-hegy napi működtetése a jordán vezetésű iszlám Waqf (muzulmán bizalom) kezében maradjon. Az egyezség szerint, mely mind a mai napig érvényben van, a zsidók látogathatják a helyszínt, de nem imádkoznak ott.
Ma, öt évtizeddel később, a nemzetközi közösség még mindig nem ismeri el Jeruzsálemet Izrael fővárosaként, mondván, hogy a kérdést a palesztinokkal folytatott béketárgyalások során kell megoldani.
A szombati interjúban Rajoub ismételten dicsérte Trumpot és hajlandóságát arra, hogy megállapodásra jusson, mondván, hogy az Egyesült Államok jelenlegi elnöke nem hasonlít elődei egyikéhez sem, amikor megteszi a konfliktus megszüntetéséhez szükséges lépéseket. – „Teljesen más, mint a többiek.”
Rajoub felszólította az izraeli közvéleményt, mondván, hogy ez történelmi lehetőség, és nem szabad kétségbe vonniuk a palesztinok és Abbász elkötelezettségét a békemegállapodás elérése érdekében.
Abbász „a palesztin nemzeti mozgalom keresztapja,” mondta Rajoub. „Ő az egyetlen, aki rendelkezik a megfelelő látásmóddal és elég bátor ahhoz, hogy összehozza az üzletet.”
„Van egy partneretek a palesztin oldalon, aki hajlandó egy történelmi kompromisszumra a két nép között … Két állam, két nép számára”, mondta válaszul egy másik fontos izraeli panaszra, hogy a palesztinok tagadják Izrael zsidó államként való elismerését. A Palesztin Hatóság gyakran mondta, hogy a palesztinok elismerték Izraelt, de nem zsidó államként, mert ez hátrányosan érintené az arab-izraeliek jogait.
Rajoub úgy véli, a legtöbb palesztin „biztosan” hisz a kétállami-megoldásban, és azzal vádolta Izraelt, hogy Benjamin Netanjahu miniszterelnök „nem akar partnert”.
„Ma kell lépnünk, ne halasszuk holnapra. „- nyilatkozta Rajoub. „Azt mondom az izraelieknek, kössünk üzletet és fordítsuk meg a kazettát, készítsük elő az utat… Elismerjük, hogy jogotok van az országotokhoz, hogy békében és biztonságban építhessétek és élhessetek benne, de az 1967-es határokon.”
kiemelt kép: Jibril Rajoub (Abbas Momani/AFP)
Az arab pasas „üzletet”kínál, de nem ajánlott fel ellentételt, „vételárat”. Először azt kell tisztázni, hogy anno Jézussal függ össze a Templomhegy, és Jézus zsidó volt. Eszerint az arabok nem ismerik el Jézus zsidó voltát – és itt be is fejeződik a történet. Amint elismerik, úgy lehet folytatni az „üzletelést”.