szerző: dr. Frölich Róbert országos főrabbi
Bráchot 1/3:
בית שמאי אומרין: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמודו, שנאמר בשוכבך ובקומך
בית הלל אומרין, כל אדם קורין כדרכן, שנאמר ובלכתך בדרך
אם כן, למה נאמר בשוכבך ובקומך–אלא בשעה שדרך בני אדם שוכבין, ובשעה שדרך בני אדם עומדין
אמר רבי טרפון: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי בית שמאי, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטין. אמרו לו, כדאי היית לחוב בעצמך, שעברת על דברי בית הלל
Sámmáj iskolája szerint mindenkinek fekve kell az esti Smát mondani, reggel pedig állva, mert így szól a szöveg: “amikor lefekszel, és mikor fölkelsz” (Mózes V. 6/7, Mózes V. 11/19)(1)
Hillél iskolája ezzel szemben úgy tanítja: mindenkinek abban a pozícióban kell elmondania, amilyenben éppen van, mert így áll: “mikor mész az úton” (Mózes V. 6/7)(2).
Ha így van, akkor miért mondja, hogy “amikor lefekszel, és mikor fölkelsz”? Abban az időben(3), mikor lefekszenek és amikor felkelnek(4).
Rabbi Tárfon mondta: Mentem az utamon, és lefeküdtem, hogy elmondjam a Smát Sámmájék tanítása szerint, és veszélybe hoztam magam a rablók miatt. Mondták neki: megérdemelted volna, hogy megöljenek(5), mert nem Hillél tanítása szerint jártál el.
(1)Sámmáj iskolája a tórai idézetet szó szerint veszi, mert minden szónak egyforma gyakorlati jelentőséget tulajdonít. A két pozitúrának egyébként eltérő jelentéstartalma is van: a felállás tiszteletadás a Királynak, a lefekvés a megadás jele az őrködő I.ten előtt.
(2)Hillél szerint a szöveg másodlagos jelentéstartalmára is figyelni kell. Nem mindig az elsődleges olvasat a fontos, a Tóra az életszerűségre is odafigyel. Elutasítva a szimbolikát, Hillél nem a pozitúrát, hanem az időpontot tartja fontosnak.
(3)A Tóra szándéka szerint, noha expressis verbis nem mondja ki. A Tóra sokszor tömören fogalmaz, így hagyva teret az értelmezés logikai vitáinak, melyekből egy-egy halácha kristályosodik ki.
(4)Általában. Mivel a Tórában nincs pontos időkeret, ezért született meg az első két misna.
(5)És mivel szükségtelenül és meggondolatlanul veszélybe sodortad az életed, megbüntettek volna még az Eljövendő Világban is.
Frölich Róbert főrabbi blogja: link
